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Descriptif

Le corps donne à penser, certes, mais après coup. Le trop plein de sa nudité le condamne au silence. Et pourtant il est riche de verbe. La philosophie parle le corps mais le corps ne parle pas la philosophie.
Pourquoi cette discrimination ? Derrière l’apparaître de la forme du corps n’est-il pas transcendance infinie ?
Tel est l’objet de la recherche de Claude Bochurberg, laquelle s’inscrit dans la continuité d’une réflexion commencée avec Une approche ostéopathique de l’angoisse, poursuivie avec La relation inachevée ou Une approche phénoménologique de la relation ostéopathique et Parole au corps.
Le présent essai va plus loin encore. Fort d’une authentique originalité à penser le corps, il participe d’un évènement en hissant la Médecine Manuelle Ostéopathique au rang d’une catégorie philosophique. Car le corps, dans l’aventure ostéopathique, à l’instar d’un texte vivant, n’est que réserve de sens inépuisable, jamais circonscrit. Un défi à la mort.

L’auteur

Claude Bochurberg est ostéopathe, membre du Registre des Ostéopathes de France, diplômé de l’European School of Osteopathy, Maidstone - England, diplômé universitaire en ostéopathie et Médecine manuelle de la Faculté de Médecine de Paris-Nord, ancien chargé de cours à la Faculté de Médecine de Paris-Nord, chargé de cours au Collège Ostéopathique français.

Table des matières

Première Partie : A la recherche du corps cru

• Chapitre I. Le tout de la conscience n’est certainement là où ça résonne le plus
• Chapitre II. Un mythe tenace : le mythe de la charpente vertébrale
• Chapitre III. Sous la charpente : le muscle A quand sa réhabilitation ontologique ?
• Chapitre V. Le temps arrêté ou la crise de l’être

Deuxième partie : Le corps cru ne se donne pas : il se déchiffre

• Chapitre I. Le regard au prisme du temps réfracté.
• Chapitre II. Un déchiffrement non dénué de risques
• Chapitre III.Une lecture à éclipses ou le masque et la nudité
• Chapitre IV. Quand le déchiffrement se heurte au désir
• Chapitre V. Quand le déchiffrement se heurte au rejet
• Chapitre VI. Le regard ne va pas de soi.. L’œil, une aventure incertaine
• Chapitre VII. La peau, entre absence et violence
• Chapitre VIII. La silhouette contournée 51
• Chapitre IX. Les liens érotiques : l’ombre pileuse et la chevelure

Troisième Partie Le corps entre le balbutiement et le sens vagabond

• Chapitre I L’appel au dire
• Chapitre II Extrapoler pour mieux voir et mieux entendre
• Chapitre III. L’extrapolation, un jeu réversible entre corps et dire
• Chapitre IV. Des atouts insuffisants
• Chapitre V. Dans "sens" , il y a contre-sens
• Chapitre VI. Rebondir, certes, mais dans la sérénité

Quatrième Partie L’aventure à la croisée des interférences

• Ouverture

Du même auteur

Jeux de mains, jeu de vie
avec la collaboration de Françoise-Edmonde
Morin, Le seuil, 1983

Mémoire et Vigilance,
préface de Serge Klarsfeld,
Le Liseré bleu, 1983.

Traitement ostéopathique des rhinites et des sinusites chroniques,
Maloine, 1986

Une approche ostéopathique de l’angoisse,
Maloine, 1986.

Brassillach ou la célébration du mépris
en collaboration avec Jacqueline Baldran,
A. J. Presse, 1990.

La vieille femme qui passait
A.J. Presse, 2007

Le cri du psoas ou le reflet de l’humain
A.J. Presse, 2001

La main ou la promesse d’une parole-geste
A.J. Presse, 2003

La brisure de la coque ou une transmission éthique du dire dans l’œuvre de Lévinas, A.J. Presse, 2006

La relation inachevée
L’Harmattan, 1991.

L’histoire bafoué où la Dérive relativiste,
avec la participation de Jacqueline Baldran,
L’Harmattan. 1992.

Rubrique « Mémoire » ,
recueil d’articles publiés dans Actualité Juive,
présenté par Jacqueline Baldran
A. J. Presse, 1992.

Parole au corps
L’Harmattan, 1993.

David Rapoport, « La mère et l’enfant » 36 rue Amelot,
en collaboration avec Jacqueline Baldran,
Éditions Montorgueil, CDJC, 1994.

Le corps et l’aventure ostéopathique,
L’Harmattan, 1996.

Entretiens avec Serge Klarsfeld,
Stock, 1997.

A l’écoute infinie de la nuit, nouvelles,
en collaboration avec Jacqueline Baldran,
L’Harmattan, 1990